"Al menos tenían Ideales"

Unas pocas palabras del escritor Marcos Aguinis han provocado bastante revuelo. Leamos la frase de Aguinis en cuestión: “las juventudes hitlerianas…, por asesinas y despreciables que hayan sido, luchaban por un ideal absurdo pero ideal al fin, como la raza superior y otras locuras. Los actuales paramilitares kirchneristas, y, y otras fórmulas igualmente confusas, en cambio, han estructurado una corporación que milita para ganar un sueldo o sentirse poderosos o meter la mano en los bienes de la nación” (click). La reacción en contra fue ecuménica. Hubo kirchneristas que respondieron que Aguinis defiende una posición antisemita o directamente nazi. Es curioso sin embargo que el kirchnerismo crea que Aguinis quiso defender al nazismo, ya que en realidad Aguinis usa al nazismo para criticar al kirchnerismo. Y un caracterizado anti-K como Pepe Eliaschev critica a Aguinis por banalizar al Holocausto (click); curiosamente, no pocos kirchneristas criticaron a la DAIA por no haber criticado a Aguinis precisamente por la misma razón. 

A primera vista da la impresión de que efectivamente Aguinis se propuso comparar al kirchnerismo con el nazismo para hacerlo quedar mejor al segundo (lo cual nos hace acordar a cuando el dictador de Sacha Baron Cohen se refiere a alguien como "fascista, pero no en el buen sentido de la palabra"). La comparación es obviamente burda ya que ni siquiera Aguinis puede creer que el kirchnerismo envía a campos de concentración o de exterminio a quienes el kirchnerismo considera que son enemigos del régimen. Sin duda, por ejemplo, hoy en día está en discusión el uso de la AFIP para disuadir a quienes expresan sus opiniones en contra de la política oficial. Pero que alguien pueda siquiera imaginar que existe punto de comparación entre la AFIP y un campo de concentración es una afrenta para quienes vivieron la persecución nazi. Si quedara alguna duda, bastaría con preguntarse qué preferiría el que se mantiene dubitativo: ¿una inspección de la AFIP o un pasaje en tren a Auschwitz?

Pero Aguinis tiene razón al decir que los nazis actuaban por ideales. Negarlo equivaldría a confundir la acción idealista, o por principios, o ideológica, o por convicción, con la acción correcta, como si una acción principista fuera por definición más valiosa que la conducta que sólo busca satisfacer el auto-interés del agente, o para usar los ejemplos que menciona Aguinis, que es preferible el asesinato idealista antes que la corrupción. Nuevamente, basta con preguntarse qué preferiríamos si en un campo de concentración nos topáramos con un nazi idealista o con un nazi corrupto. El nazi idealista nos mataría precisamente por sus convicciones y ningún dinero del mundo podría hacerle cambiar de opinión. Un nazi corrupto al menos nos deja la puerta abierta a la esperanza. El dinero sin duda es moralmente sospechoso, pero no tanto como para hacernos creer que su mera intervención convierte a la acción en cuestión en una instancia del mal absoluto. Hay que ser muy estrecho de miras como para creer algo semejante. En todo caso, esto equivale a creer que la honestidad sólo consiste en actuar por principios, sin que importe cuáles son. Es más, los nazis no sólo fueron inmorales, sino que además fueron irracionales, desatendieron su propio interés, al destinar los recursos suficientes para cometer un Holocausto durante una guerra, y todo por sus ideales. 

Si Aguinis fuera consecuente, además, debería sostener que los actos de violencia política cometidos durante la década de los setenta son preferibles moralmente a los actos de corrupción que él le atribuye al kirchnerismo. La posición de Aguinis conduce a que toda acción provocada por un ideal quede automáticamente justificada, por lo cual cualquier acto de violencia política, por sangriento que fuera, quedaría justificado si obedeciera a una convicción o ideología, sea de izquierda o de derecha. En realidad, para poder evaluar moralmente una acción no es suficiente con saber que en lugar del auto-interés dicha acción fue movida por ideales, sino que además es decisivo saber cuáles eran los principios, convicciones o ideologías en juego. 

El tiempo le está dando la razón al diputado Jorge Rivas tuvo razón cuando dijo que uno de los atractivos más fuertes del kirchnerismo son sus enemigos antes que sus propias virtudes.